“端(duān)午”一詞最(zui)早出現于(yu)西晉的《風(fēng)土記》:“仲夏(xia)端午謂五(wu)月五日🌈也(yě),俗重此日(rì)也,與夏至(zhi)同。”端,古漢(han)語有開✏️頭(tou)、初始的意(yì)思❤️,稱“端❄️五(wǔ)”也即“初五(wu)”。《說文解字(zi)》:“端,物初👣生(shēng)之題也”,即(jí)說🌈端爲初(chū)的意思☀️,因(yin)此五月初(chu)五被稱🏃♂️爲(wei)“端五節”。《歲(suì)時廣記》說(shuo):“京師市塵(chen)人,以五月(yuè)初一爲端(duan)一,初二爲(wei)端二,數以(yi)至⭐五謂之(zhī)端五。”古人(ren)習慣把五(wǔ)月的前幾(ji)天分别以(yi)端來稱📐呼(hu)。因此,五(午(wǔ))月的第一(yī)個午日,謂(wei)之端午。 端(duān)午節雜糅(róu)了♉避
“端午(wǔ)”一詞最早(zao)出現于西(xi)晉的《風土(tǔ)記》:“仲夏端(duān)午謂五月(yuè)五日也,俗(sú)重此日也(yě),與夏至同(tong)。”端,古漢語(yu)有開💋頭、初(chū)始的意思(sī)🔱,稱“端五”也(yě)即“初五”。《說(shuō)文解字》:“端(duān),物初生之(zhī)題也”,即說(shuo)端爲初的(de)意思,因此(ci)五月初五(wu)被稱爲“端(duān)五節”。《歲時(shí)廣記》說:“京(jīng)師市塵人(rén),以五月初(chu)一爲端一(yi),初二爲端(duan)二,數以至(zhi)五謂之端(duan)五。”古人習(xí)慣把五月(yue)的前幾天(tiān)分别以端(duān)來稱呼。因(yin)此,五(午)月(yue)的第一個(ge)午日,謂之(zhī)端午。 端午(wǔ)節雜糅了(le)避邪、防疫(yi)等多種民(mín)俗爲一體(tǐ),因而後❄️世(shì)有認爲端(duan)午節是由(you)來于古人(rén)爲了“避邪(xié)防疫”而設(she)的節日。中(zhōng)⛱️華文化源(yuan)遠流長、博(bó)大精深,古(gǔ)老節日是(shì)傳統文化(huà)的重要載(zai)體,古老節(jie)日的形成(cheng)蘊含了深(shen)邃豐厚的(de)文化内涵(han),古老節日(rì)重視祖先(xiān)神靈🐆信仰(yang)與祭祀活(huo)動,祖先神(shén)🛀🏻靈信仰是(shi)古老傳統(tong)節日的核(he)心,并非挑(tiāo)個日子避(bi)邪防疫就(jiù)成爲流傳(chuan)萬古的民(mín)俗大節;端(duān)午節由來(lai)于古人“避(bì)邪防疫”之(zhi)說,是後🚶世(shi)對古老節(jiē)日文⭕化内(nei)涵的誤解(jie)。拜祭祖先(xian)不僅涵蓋(gài)了中國所(suǒ)有的古老(lǎo)傳統節日(ri),也是中國(guo)民俗節日(ri)永遠的主(zhu)題。關于端(duān)⛱️午節的祝(zhu)福語,大部(bu)分民俗學(xué)家認爲,是(shì)先有端午(wu)節日之後(hou),才将傳說(shuō)曆史❓人物(wù)紀念附着(zhe)在節日上(shàng),賦予☔節日(rì)以其它意(yi)義,但這些(xiē)意義🏃♀️也隻(zhi)是端午節(jiē)其中的一(yī)部✌️分。許多(duō)古人的詩(shī)詞都描繪(hui)了端午節(jie)喜氣洋洋(yáng)👨❤️👨的節日氣(qì)氛,端🌈午節(jiē)自古就是(shì)食粽與扒(bā)龍舟的喜(xǐ)慶日子,古(gǔ)代端♊午節(jiē)🤞時熱鬧🚩的(de)龍舟表演(yǎn),歡樂的美(měi)食宴😍會,都(dou)是慶🔞賀佳(jiā)節的體現(xiàn),端午節快(kuai)樂才♊是傳(chuan)統。端午是(shi)個好☂️日子(zǐ),據《荊楚歲(suì)時記👌》:因仲(zhong)夏登高,順(shùn)陽在上,五(wu)月正是仲(zhòng)夏,它的第(di)一個午日(rì)正是登高(gao)順陽天氣(qì)好的日子(zǐ)。 在傳統節(jie)日當中,論(lun)民俗之繁(fán)多複雜,或(huò)隻有端午(wǔ)節能和🏃春(chun)節可比拟(nǐ),兩節都有(you)着祈福、消(xiāo)災等禮俗(su)主題💁,寄托(tuō)了人們迎(yíng)祥納福、辟(pi)邪除災的(de)願望。端午(wu)節在曆史(shi)發展演變(biàn)中雜揉了(le)多種民俗(sú)爲一體,端(duān)午習俗甚(shèn)多,形式多(duō)🌈樣、内容豐(feng)富多彩,熱(re)鬧喜慶。全(quan)📧國各地因(yīn)地域文化(huà)不同而又(you)存在着習(xi)俗内容或(huò)細節上的(de)差異。端午(wu)習俗主要(yào)有扒龍舟(zhōu)、祭龍、采草(cǎo)藥、挂艾草(cǎo)🌈與菖蒲✊、拜(bài)神祭祖、洗(xi)草藥水、打(da)午時水、浸(jin)龍舟水、食(shí)粽、放紙鸢(yuān)⁉️、睇龍船、拴(shuān)五色絲線(xian)、薰蒼術、佩(pei)香囊等等(děng)。扒龍舟活(huo)動在中國(guo)南方沿海(hai)一帶十分(fen)盛行,傳出(chu)國外後深(shen)受各🌐國人(rén)民喜愛并(bing)👣形成了國(guo)際比賽。端(duān)午食粽之(zhi)習俗,自古(gu)以來在中(zhōng)國各地盛(shèng)⛹🏻♀️行不衰,已(yi)成了中華(huá)民族影響(xiang)最🧡大、覆蓋(gài)面最廣的(de)民間飲食(shi)習俗之一(yi)。端午節期(qi)間🛀通過傳(chuan)統民俗活(huó)動展演,既(ji)能豐富群(qún)衆精神文(wen)化生活,又(yòu)能很好的(de)傳承和弘(hong)揚傳統文(wen)化。端午文(wen)化作爲中(zhong)華傳統文(wén)化的重要(yao)組成部分(fen),反映了中(zhōng)華文化源(yuán)遠流長、博(bó)大精深。端(duan)午文化在(zai)世界上影(yǐng)響廣泛,世(shi)界🈲上一些(xie)國家和地(di)區也有慶(qìng)賀端午的(de)活動。